雅致明净，精丽写实的姑苏《桃花坞年画》。
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苏州桃花坞年画，
是江南地区的民间木版年画，
因曾集中在苏州城内桃花坞一带生产而得名。
在多姿多彩的中国年画艺术流派中，
桃花坞年画是中国年画艺术的代表之一，
在中国民间文化发展史上占有重要地位。
它和河南朱仙镇、天津杨柳青、
山东潍坊杨家埠、四川绵竹的木版年画，
并称为中国五大民间木版年画。
品
读
从传世的文物来看，木刻书籍和木版画差不多是同时产生的。起初，木版画主要用作书籍的插图，即绣象画。木版画单独印行成为年画，大约是到宋代才出现的。苏州年画在明末已有完整的独特风格，当时被称为“姑苏版”年画。
清版桃花坞年画《姑苏闾门图》
清代雍正、乾隆年间为鼎盛时期，苏州年画质量、销量空前提高，当时有五十多家年画铺，分设在阊门外山塘街一带，每年出产的桃花坞木版年画达百万张以上，行销江、浙、鲁等地，并远达南洋一带。
过年了，跟着苏杭一起来看看这老祖宗留给我们年味十足的木刻画吧！
壹|年画的年味
年画是我国的一种古老的民间艺术，以前过年时节，家家户户都要贴上艳丽重彩的年画，以此除旧布新，祈福纳祥，给节日平添了许多欢乐祥和的喜庆气氛。
年画，曾经是春节的一个重要角色，然而，现在却渐渐身影远去了......
一幅年画，就是社会的一扇窗，透过它能看清当年的世间百态。
贰|卖年画
年画的销售主要集中于农历腊月，摊贩们或在集市上设摊销售，铺上油纸，摊上年画，边唱边卖。
或游走农村，边走边卖，并通过说唱来吸引群众，讲述相关年画的内容，说唱的曲调和唱词也丰富多彩。
《琵琶有情》
生动有趣的说唱表演，给人们留下了深刻的印象，同时也促进了年画的销售，人们围集、挑选，到处是一派喜庆祥和的热闹景象。
清《美人闺房图》法国国家图书馆藏
桃花坞木版年画具有一版一色的特点，构图丰满，造型夸张，色彩鲜艳，线条流畅，不失清雅，富有装饰性和朴实感，具有强烈的地方风格和民族特色。
叁|制年画
桃花坞年画的制作分为三步：画稿、刻板、印刷。
《姑苏城外寒山寺》
个别还需要人工着色、敷粉、扫金、扫银和装裱等手续，工序繁多复杂，是一门独特的手工技艺。
其中，“画稿”步骤尤为关键，年画要表达的题材、风格在画稿时就定下了基调。
《合家欢》
而古时有“琴棋书画”之说，绘画是文人雅士的专利。
《连生贵子》
旧时没有版权之说，制作桃花坞年画的工匠看到市面上有流行的绘画，就拿过来做自己制作年画的模板。
清《玉堂富贵图》法国国家图书馆藏
从这个层面上讲，桃花坞年画的起源，是源自对名人字画的复制。
握拳刀在黄梨木上刻印
在画稿完成后，刻工将画稿粘贴在梨木板上，称“上样”。
《百子全图》
一般将画稿分成线版和套色版若干块。
在雕好的板子上刷染料
然后刻工运用拳刀，根据画稿上的线、点、块，先后采用发、衬、挑、复、剔等技法刻制，达到线条流畅、图稿不走样的效果。
每一种颜色都要刻一套色板
桃花坞木版年画为分版水色套印，印刷时先印墨线版，然后根据画稿的色泽再分版套色。
《姑苏玄妙观》
用色通常为红、绿、黄、桃红、紫和淡墨等五六套色。
《姑苏虎丘誌》
在印刷过程中，印工则采用“模版”技法，使墨线版和套色版准确无误，使印刷的作品与原作不失真。
多次着色
再后进行装裱，一幅年画才算完工。
肆|年画的内容
由于桃花坞年画的印刷兼用着色和彩套版，因此构图对称、丰满，色彩绚丽，常以紫红色为主调表现欢乐气氛，基本全用套色制作，刻工、色彩和造型具有精细秀雅的江南地区民间艺术风格，主要表现吉祥喜庆、民俗生活、戏文故事、花鸟蔬果和驱鬼避邪等中国民间传统审美内容。
桃花坞木版年画有门画、中堂、条屏等种类，不同地方贴的年画也各有讲究。
《洋灯美人（琴、画）》
如书房门贴《五子登科》，谷仓贴《蚕花茂盛》。
正门贴《神荼》，后门贴《郁垒》，中堂贴《花开富贵》等。
桃花坞木版年画内容丰富。有寓意吉祥的《和合致祥》《福寿双全》等。
有祛凶辟邪的《门神》《关公》《钟馗》等。
有关于农事的《春牛图》《鱼樵耕读》等。
有关于戏文的《断桥》《穆桂英大破天门阵》等。
还有描绘风俗人情的《十美踢球图》《姑苏报恩进香》等
最具代表性的是《和合致祥》，画中老妪面容慈祥，颈戴长命富贵锁，手执“一团和气”手卷，寓意家庭和睦安康。
伍|更多桃花坞年画
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